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第一章梨花追敌中媚香,薛刚救母探桃源。

薛家将最新章节TXT—–圣母巧遇献仙体,喜拥双美乐开怀。

隋朝末年,天下大乱各地义军纷纷揭竿而起。太原留守李渊在其二子李世民的帮助下平定四海统一天下

,建立了大唐帝国。其后李世民继位号太宗。东辽不服兴兵作乱,李世民拜薛仁贵为帅御驾亲征平定叛

乱四海升平,并封薛仁贵为平辽王。没想到不到三年西凉国又生事端,兴兵大举进攻中原,太宗皇帝在

次拜薛仁贵为帅征讨西凉被困西凉。薛仁贵之子薛丁山挂帅出征连战连捷并娶了三位如花似玉的美娇娘

,其中三夫人樊梨花更是文武双全、智勇兼备连克西凉多处城池,西凉将领是闻风丧胆。不知不觉征西

多年,太宗皇上、薛仁贵都相距去世。太子李治继位号高宗,这时薛丁山已有四子:长子薛勇、次子薛

猛、三子薛刚、四子薛强都在军中随行。各个勇猛无敌尤其是三子薛刚,刚满15岁长的是又黑又壮好似2

0多岁的青年,别看年纪小却已经是久经沙场。

话说这一日,大唐军队休整已……

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圣母巧遇献仙体,喜拥双美乐开怀。

隋朝末年,天下大乱各地义军纷纷揭竿而起。太原留守李渊在其二子李世民的帮助下平定四海统一天下

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多年,太宗皇上、薛仁贵都相距去世。太子李治继位号高宗,这时薛丁山已有四子:长子薛勇、次子薛

猛、三子薛刚、四子薛强都在军中随行。各个勇猛无敌尤其是三子薛刚,刚满15岁长的是又黑又壮好似2

0多岁的青年,别看年纪小却已经是久经沙场。

话说这一日,大唐军队休整已必拔营向玉龙关而去,只见旌旗招展、刀枪闪亮,士兵个个威风凛……

薛仁贵征东的故事200字

Ⅰ薛仁贵征东txt下载

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老兄你需要进52ebook里面去搜《说唐》就能得到如下结果

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章回体小说。

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包括《说唐》《说唐后传》、《说唐三传》

《说唐》所述从隋文帝平陈、统一*开始,到秦王李世民玄武门之变、登基做唐朝皇帝结束,其重点是塑造秦琼、单雄信、程咬金、罗成、尉迟恭等隋唐英雄好汉的群像。紧接着推

[文学作品-古典文学]说唐(作者:佚名,291次)

《说唐》主要人物表

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宇文泰北周主。

杨忠北周护卫大将军,封隋公。

杨林杨忠胞弟

。。包括《说唐》《说唐后传》、《说唐三传》

《说唐》所述从隋文帝平陈、统一*开始,到秦王李世民玄武门之变、登基做唐朝皇帝结束,其重点是塑造秦琼、单雄信、程咬金、罗成、尉迟恭等隋唐英雄好汉的群像。紧接着推出的《说唐后传》则写唐太宗时,罗通扫平北番和薛仁贵平辽的故事。有的书商把《说唐后传》的前半部分编成单行本《说唐小英雄传》。这些小英雄都是瓦岗群雄的下一代,如罗成之子罗通,秦琼之子秦怀玉,程咬金之子程铁牛,尉迟恭之子尉迟宝林等等,英雄依旧。《说唐后传》的后半部分则被编成《薛仁贵征东全传》,写薛仁贵变泰发迹,最终以军功被封平辽王的故事。《说唐后传》一经问世,居然又大告成功,畅销于世,于是又出现了《说唐三传》。在这里,罗通、秦怀玉们被暂置一边,而是顺着薛仁贵征东的思路,再让薛仁贵连同其儿子薛丁山西征哈迷国,又牵出薛丁山与樊梨花的恩恩怨怨。而薛、樊之子薛刚又闹出反抗武则天,*其去周复唐、中兴唐室的故事。

Ⅱ薛仁贵征东小说共几回

总共第四十一回。

《薛仁贵征东》是我国著名的通俗小说之一,讲述了唐代杰出的英雄人物薛仁贵的故事。全书采用章回体形式,内容丰富,通俗易懂,值得一读。作者为(清代)如莲居士。

目录

第一回龙门县将星降世唐天子梦扰青龙

第二回胜班师罗通配丑妇不齐国差使贡金珠

第三回举金狮叔宝伤力见白虎仁贵倾家

第四回大王庄薛仁贵落魄怜勇士柳金花赠衣

第五回富家女逃难托乳母贫穷汉有幸配淑女

第六回射鸿雁薛礼逢故旧赠盘缠周青同投军

第七回樊家庄三寇破获薛仁贵二次投军

第八回樊绣花愿招豪侠婿薛仁贵怒打出山虎

第九回金钱山老将荐贤赠令箭三次投军

第十回尉迟恭征东为帅薛仁贵活擒董逵

第十一回白袍将巧摆龙门阵唐天子爱慕英雄士

第十二回小将军献平辽论瞒天计贞观过海

第十三回*滩鞭打独角兽思乡岭李庆红认弟

第十四回薛礼三箭定天山番将惊走凤凰城

第十五回汗马城黑夜鏖兵凤凰山老将破获

第十六回尉迟恭囚解建都薛仁贵打猎遇帅

第十七回唐贞观被困凤凰山盖苏文飞刀斩众将

第十八回薛万彻杀出番营张士贵妒贤伤害

第十九回梅月英法逞蜈蚣术李*师仙赐金鸡旗

第二十回盖苏文大败归建都何宗宪袍幅冒功劳

第二十一回尉迟恭犒赏查贤士薛仁贵月夜叹功劳

第二十二回番将力擒张志龙周青怒锁先锋将

第二十三回薛仁贵病挑安殿宝尉迟恭怒打张士贵

第二十四回火头军仙救藏军洞唐天子驾困越虎城

第二十五回护国公魂游天府小爵主挂白救驾

第二十六回秦怀玉冲杀四门老将军阴灵显圣

第二十七回孝子大破飞刀阵唐王路遇旧仇星

第二十八回雪花鬃飞跳养军山应梦臣得救真命主

第二十九回银銮殿张环露*脸白玉关薛礼得龙驹

第三十回长安城活擒反贼说帅印威重贤臣

第三十一回卖弓箭仁贵巧计逞才能二周归唐

第三十二回猩猩胆飞砧伤唐将红幔幔中戟失摩天

第三十三回宝石基采金进贡扶余国借兵围城

第三十四回程咬金诱惑盖苏文摩天岭讨救薛仁贵

第三十五回薛招讨大破围城将盖苏文失计飞刀阵

第三十六回扶余国二次借兵朱皮仙播弄神通

第三十七回香山弟子除妖法唐国元戎演阵图

第三十八回盖苏文误入龙门阵薛仁贵智灭东辽帅

第三十九回唐天子班师回朝张土贵欺君正罪

第四十回平辽王建造王府射怪兽误伤婴儿

第四十一回王敖祖救活世子平辽王双美团圆

Ⅲ《薛家将》180回,开头就是李道宗陷害他的那段,前面应该还有一部书,就是这个《薛仁贵征东》

是《薛仁贵征东》。

一开始是李世民做了个梦,说于群臣听,徐茂公给李世民解梦说回是有个叫薛仁贵的答是大唐朝的擎天白玉柱,驾海紫金梁;李世民就让张士贵去征兵寻找薛仁贵了。

下面就是薛仁贵从九岁能言,*了双亲,家道中落,打工遇见结发妻子,参军遇到刁难,遇见了周青等兄弟,救了程咬金,参军成功,做了火头军,后来屡立战功,终被李世民发现,应了李世民的梦境;

后来,李世民杀张士贵,封薛仁贵为大将军;

李世民*后,薛仁贵被李道宗和小老婆张美人(张士贵之女)陷害,徐茂公请出先帝免*圣旨,救了薛仁贵,后来彻底为薛仁贵翻案。

Ⅳ小说薛仁贵征东中李世民手下的二十七家总兵是哪二十七个

兄弟,小说看的不细啊,书里不说了那二十七家总兵是贾家楼结拜的兄弟吗版?大隋唐英雄的版本太多了(权贾家楼结拜还分四十六友和三十六友),就不细说了。这个是《说唐》里的版本

齐国远,屈突通,屈突盖,尉迟南,尉迟北,李如

Ⅳ李世民的诗薛仁贵征东是什么意思

薛仁复贵(公元614年-制683年3月24日),名礼,字仁贵,汉族,山西绛州龙门修村人(今山西河津市修村人),唐朝名将,著名军事家,政治家。

薛仁贵出身于河东薛氏世族,在贞观末年投军,征战数十年,曾大败九姓铁勒,降服高句丽,击破突厥,功勋卓著,留下“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等故事。

Ⅵ民国时期的薛仁贵征东。

薛仁贵则是唐初有名的军事将领。很久以前,民间就流传着唐二主征东或薛内仁贵征东的故事容。唐二主即唐太宗,薛仁贵则是唐初有名的军事将领。唐太宗为了收复辽东,统一天下,征讨盖苏文弑逆,援救新罗,曾三次出兵征讨高句丽。至唐高宗总章元年(公元668年)薛仁贵等率兵攻下平壤城,俘虏高句丽王高藏,高句丽灭亡。唐在高句丽故地设置9个都督府、42个州、100个县,设安东都护府统辖,以左武卫将军薛仁贵总兵镇之。薛仁贵征东就是以这段历史为背景,它是薛家将故事的一部分。另有*香港出品的同名电视连续剧和清代如莲居士著的同名通俗小说。

看封面保存得好的话,写书法写得好的话,价值500元左右,假如还有其它的附加的东西在上边的话就再增加点价值,尤其是有什么人盖的章或是签的什么字之类的!

Ⅶ《薛仁贵征东》《薛丁山征西》

《薛仁贵征东》

很久以前,民间就流传着唐二主征东或薛仁贵征东的故事。唐二主即唐太宗,薛仁贵则是唐初有名的军事将领。唐太宗为了收复辽东,统一天下,征讨盖苏文弑逆,援救新罗,曾三次出兵征讨高句丽。至唐高宗总章元年(公元668年)薛仁贵等率兵攻下平壤城,俘虏高句丽王高藏,高句丽灭亡。唐在高句丽故地设置9个都督府、42个州、100个县,设安东都护府统辖,以左武卫将军薛仁贵总兵镇之。

薛仁贵,(614年—683年),名礼,绛州龙门(今山西河津)人,*唐朝贞观年间的著名将军。

年少时,家境贫贱,以农耕为业,娶妻柳氏。贞观末年,因为唐太宗下令远征高(句)丽,将军张士贵招募士兵,所以薛仁贵应募从军。在安市城(今辽宁海城南)阻击援军时,骁勇善骑射,穿上异于众人的白色衣甲,手持方天戟,击败了高丽莫离支将领高延寿的20万大军。自此得到太宗赏识,升为游击将军,赐马二匹,绢40匹。

《薛丁山征西》

故事讲述唐贞观年间,薛仁贵征东有功,被封为平辽王。因与皇叔李道宗结怨,被陷下狱。幸于危急之际,西凉哈迷国犯境,徐茂公立推荐仁贵挂帅征战,逃过此劫。

仁贵征西,误中圈套,被困锁阳城,为苏宝同飞刀所伤。当他伤重昏迷、魂游地府之际,得知儿子薛丁山尚在人间,并知自己与儿子有一段难解*结。

太宗见出征不利,征召能人挂帅。丁山请缨,一无敌之势夺得帅印,与母亲及妹妹出发西征。途中遇窦家兄妹拦路,丁山为求脱身,假意答允窦仙童的婚约,并招揽旗下,同往解救父亲之危。仁贵获救脱险,但却不满丁山阵上招亲,将之锁入天牢,以示惩戒。

苏宝同*讯传至哈迷国,群臣为之震惊,寒江关守将樊洪悲愤不绝。樊洪有女樊梨花,聪明机智,拜师学艺,临下山前,其师告知她与薛丁山有一段前世姻缘。

另一方面,樊梨花得悉薛丁山西征而至,遂出关欲会之,途中却遇上另一位青年武士薛应龙。薛应龙欲纳梨花为妻,但因比武输给梨花而被收为义子。

梨花继续赴会,仁贵上阵,亦非梨花对手。丁山与之交锋,梨花一见锺情,唯有装败。丁山欲乘胜追击,再次挑战梨花显出真功夫,丁山被擒。梨花要丁山娶之为妻,丁山假意应承……

这一段姻缘反反覆覆缠绕,爱恨交织,其间夹杂不少恩恩怨怨,情节紧凑。

Ⅷ薛仁贵征东的演绎过程

薛仁贵及其子孙,即薛家将,在民间有着深远影响,“在唐代已有涉及薛家故事的小说——《红线传》。”主要写薛家一侍女帮助主人转危为安,是最早有关薛府的故事。薛家将中薛仁贵故事流传最广,其发展到繁荣当属宋至清这一历史时段。

(一)宋元时期

这一时期关于薛仁贵故事特点归纳如下:

1、数量:“至今尚存有元代薛仁贵作品五种”。可见,这一时期薛仁贵的文学作品并不多。

2、形式:只有话本《薛仁贵征辽事略》和杂剧《薛仁贵荣归故里》、《比射辕门》、《摩利支飞刀对剑》与《贤达妇龙门隐秀》。

3、内容和情节:

《薛仁贵征辽事略》是我们现在可知的最早演述薛家将故事的讲史评话。“基本上是根据《旧唐书·薛仁贵传》加以生发。”继承了史书中唐军东征的框架,增加了许多吸引人们眼球的虚构情节,把唐高宗时薛仁贵击九姓突厥于天山的事移花接木到唐太宗征辽,并将薛仁贵地位与在军事战争中的作用加以夸大,甚至不惜把张士贵、刘君邛丑化成为冒领薛仁贵之功的小人。“话本中多采用人物真实姓名,情节曲折,趣味性强,小说以唐太宗梦中诗‘家住逍遥一点红,飘飘荡荡影无踪。三岁孩儿千两价,保主跨海去征东。’引出薛仁贵,增添了许多神话色彩。围绕辽东战役,设计了许多战斗,‘集中在英雄人物薛仁贵一个人的命运上展开矛盾冲突’。”细节描写生动传神,其中尉迟敬德“领从者三二人私往士贵寨”和“天晚入寨,敬德二三人到士贵寨门外,令从者控马,提鞭自入”两次夜探营寨,听到薛仁贵月夜叹功“未逢时运且蹉跎。茅舍两三间,数株凋残柳。红叶落林间,闷对樽前酒。书剑两无功,使我慵开口。又不得横戟阵前,笑斩辽东元帅首,又不得长驱大众疾如雷,扫荡妖尘清宇宙。英雄智力不能施,空将愤气冲牛斗。”唱词准确地展现出薛仁贵的苦闷心境,仕途不顺,同时也流露出编者功名失意的心声。

杂剧《薛仁贵荣归故里》为张国宾所作,主要写薛仁贵弃双亲从军,“以忠代孝”,并对这一观点进行反驳,表现出平民化精神。无名氏的《比射辕门》已经佚失。据《*古代戏剧专辑》记载,无名氏的《摩利支飞刀对剑》中薛母和妻柳氏皆劝薛仁贵放弃从军,而薛仁贵以“尽忠难尽孝”反驳,表现出薛仁贵对功名的强烈追求。元末明初无名氏的《贤达妇龙门隐秀》以薛仁贵妻柳氏为主人公,将柳氏赠宝衣,被父亲赶出家门,与薛仁贵结成连理,劝薛仁贵从军写得惟妙惟肖,表现出柳氏大家闺秀、慧眼识英雄的魄力。“一般认为,此剧以宣扬封建妇道为主题,是元中叶后统治者大力倡导贤孝等封建思想在曲中的反映”。

“民族性保存在下层人民里面最多”,这一时期人们受三纲五常等传统儒家观念束缚,文学和文艺创作中也以这种价值观为主体进行,表现出人们遵守传统,期望通过固定模式封官拜爵的思想,同时也折射出宋元时期人民大众渴望“将相出寒门”,飞黄腾达的愿望。

(二)明代

与宋元时期相比,其特点如下:

1、数量:明代关于薛家将故事的文学作品在数量上大大增加。

2、形式:体裁形式除词话、杂剧外还有传奇、小说。传奇创作现存《薛仁贵跨海征东白袍记》以及续接的《薛仁贵平辽金貂记》。小说有《唐书志传通俗演义》和《隋唐两朝志传》。

3、内容和情节:出现家族第二代薛丁山的故事,也有了新的发展。

《薛仁贵跨海征东白袍记》为无名氏所撰,又名《征辽记》,故事情节与《薛仁贵征辽事略》大体相同,但在剧中的第十四出和十八出写了尉迟恭妻与薛仁贵妻在丈夫出征后“通宵无寐”、“日夕伤情”的情节,“可以说在薛仁贵故事中首次出现了将沙场杀敌与儿女情事结合起来的情节,吸收了之前薛家将的传说,同时又成为后代的薛家将小说、戏曲再创作的故事来源。”另一部传奇《薛仁贵平辽金貂记》在人物上出现了薛仁贵之子薛丁山,内容上较为倾向描写薛仁贵与李道宗等人的忠*斗争,并出现了神魔斗法的写作手段,以薛仁贵一家的荣辱变易、悲欢离合为线索,情节基本为掇拾民间传说而成,找不到史料依据。

元明小说大多把薛仁贵塑造为身怀济世之才、武艺高强、忠孝两全的英雄。但也有部分话本和演义以史实为准,其中明人熊大木的《唐书志传通俗演义》没有丑化张士贵,而是根据史实将其描述成一位心胸宽广、爱惜人才的良将,把薛仁贵由文学形象还原为历史人物。明代另一部小说林瀚根据署名罗贯中原著改编的《隋唐两朝志传》也以一定的篇幅叙述了薛仁贵故事,全书一百二十二回,从第八十三回起至第九十三回讲述薛仁贵之事。小说中略写了张士贵冒功,比较符合史实地写了薛仁贵从平民到先锋官再到副总管,最后封侯的经历。与《唐书志传通俗演义》一样,“也有神魔斗法的描写,而薛仁贵形象更具有一种神异的色彩,对他的功过评价也较为客观,不同于戏曲中偏向于歌颂他的功绩。如小说中对他征铁勒有这样的评论:‘仁贵行兵征九姓,天山果在须臾定。虽然为国有功勋,屈*夷人十万命。’小说能从一种人性的角度看待汉人平夷,应该说是一种较为进步的观念,可惜的是在其他的薛家将故事中并未再现。”

这一时期作品大多把薛仁贵封帅荣耀门庭之前历经磨难,屡立战功,遭受*人陷害的悲苦生活刻画得淋漓尽致。这反映出在八股取士的重压下,文人雅士在走上官场途中屡次受挫,怀才不遇的现实,致使文艺工作者在创作传奇、小说时便有意无意地根据自己的遭遇,迎合群众的思想把主人公刻画为忍辱负重以求功名,成功之前生活悲苦、凄惨的形象,甚至歪曲史实或者摆脱史实束缚,为清代薛家将故事的繁荣打下坚实的基础。

(三)清代

薛家将故事的文艺作品从历史事实到虚构幻想经历了一个由单一到多样的过程。这一时期是薛家将故事大繁荣时期。表现为

1、数量:这一时期是薛家将故事繁荣时期,文学作品数量达到顶峰。

2、形式:除小说、传奇、词话、杂剧外还出现评书、曲艺与地方戏。流传下来的清初薛家将传奇有《定天山》和《三皇宝剑》。小说严格来说有无名氏的《说唐后传》,无名氏的《说唐三传》,如莲居士的《武则天改唐演义》和佚名的《混唐后传》。

3、内容和情节:不仅薛仁贵和薛丁山的故事得到丰富,而且薛氏第三代薛刚以及薛门另一女眷樊梨花的故事也登上文艺舞台。

《定天山》共二十六出,写薛仁贵虎口救薛宗显后与其结拜,二人共投往宗显岳父张士贵帐下,后宗显受张士贵唆使贪冒薛仁贵军功,最终真相大白。《三皇宝剑》的内容别出心裁。据庄一拂《古典戏曲存目汇考》记载,这一剧作在传奇文献中均未著录,只有旧抄本存于*戏剧学院。该故事一反薛仁贵的英雄形象,演变为得高官后抛妻弃子之人,但这一情节设置不符合广大民众内心深处对英雄的认识,故而流传未广。清代大多数地方戏中均有“薛家将”剧目,故事来源主要有小说、传奇等文人创作的案头作品和来自民间的创作两方面,内容可谓是花样翻新、层出不穷。“一方面沿袭传统小说戏曲中对薛家将的歌颂;另一方面有一定的批判与揭露”。

《说唐后传》刻画了薛仁贵的贫苦出身和投军经历。《说唐三传》则叙述了薛仁贵封平辽王后的遭遇及子孙的英雄业绩。《武则天改唐演义》是在《说唐三传》基础上,参照其他小说扩充而成。《混唐后传》中有六回写到薛家将,略讲了薛仁贵征西及薛丁山故事。

“评书实际上是与通俗小说有着千丝万缕联系的民间艺术,很多评书底本被书商出版就成了通俗小说”。薛家将评书被列为*十大传统评书之一,在民间广为流传,内容与小说大同小异,形式上更加口语化,分成“薛仁贵征东”、“薛丁山征西”、“薛刚反唐”三部书。并在薛家将原有故事基础上创造出“薛雷扫北”,是薛家将故事中父子相袭模式的继续,除在年龄上有差异外,经历、本领甚至在军中地位几乎完全一样。

薛家将、杨家将、岳家将、呼家将是我国古代小说中的四大英雄家族,它们在*民间文学领域有着广泛的群众基础,但这种家族式的英雄故事有着固定的情节套路,固定的性格及思想倾向。首先,都有一个不凡的出世,薛仁贵是白虎星下凡,薛丁山和樊梨花则是金童、玉女走凡尘,薛刚却是披头五鬼星转世等。其次,都无法脱离忠*斗争,薛仁贵与张士贵争斗尚有回旋余地,薛丁山夫妇父子被张君左等*陷害,满门抄斩,三百余口被埋于铁丘坟。再次,突出忠君爱国情节,《说唐三传》中薛仁贵老骥伏枥,挂帅西征,以身殉职。薛丁山、樊梨花舍命奋战,闯关夺寨,皆源于此。

除此之外,薛门女性形象在清代出现樊梨花等一大批杀伐果决、独挡一面、男性依靠的巾帼英雄。樊梨花形象最早出现在清代,为薛丁山之妻。在民间传说中,她是一个敢爱敢恨、胸怀宽广的大唐奇女,武艺高强、神通广大、文武全才的兵马大元帅。

《说唐》《薛家将》在讲到薛丁山征西时,无一例外都要讲到这样一位富有叛逆精神并且敢于大胆追求理想爱情的古代女子。《说唐三传》中叙述樊梨花与薛丁山马上订亲及薛丁山三休、三请樊梨花,给读者留下深刻的印象。她的形象是超常的,美丽的,深刻的,她所体现的正是*妇女伟大的*于世的精神。

综上分析可知清代薛仁贵故事已经少有薛仁贵成功之前的艰辛凄苦,更多侧重于英雄子*,也是*传承思想的一种体现。薛刚和薛雷的出现则从一个侧面反映了广大民众不安于现状,开始与正统忠义思想对抗,同时,也是清末民族危机,仁人志士寻找救亡图存之路的一方面表现。

Ⅸ小说《薛仁贵征东》中薛仁贵曾被封为“一字并肩王”,历史上真的有这号人物么

历史上确实有薛仁贵这个人。而历史上没有薛家将这些人,不过有的是有历史原型的版。例如薛刚的历权史原型为薛仁贵之孙薛嵩。

拓展资料:

薛仁贵自唐太宗贞观(627年—649年)末年投军,在安市城击破高句丽。显庆三年,于贵端城再次击败高句丽军。次年,与高句丽大将温沙门战于横山、石城等地。十二月,在黑山击败契丹,擒契丹王阿卜固。龙朔元年,大败九姓铁勒。乾封元年,参与灭亡高句丽。永淳元年,又于云州之战击破突厥;

薛家将”是以讲述薛仁贵及其子孙们的故事为主要内容的系列长篇小说和评书。与《杨家将》《呼家将》等构成了我国通俗小说史上著名的“家将小说”。

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诗曰:

开卷遗篇演大唐,忠良*佞诈和贤。

巍巍薛氏留青史,干艺皇家取后绵。

这部书,乃是薛刚大闹花灯,打*皇子,惊崩圣驾,三祭铁丘坟,保驾庐陵王,中兴大唐天下全部传记。话说征西元帅两辽王薛丁山,同夫人樊梨花,平了西凉,择日班师回朝。先一日,亲唐国王纳罗排筵饯行,众功勋皆在席饮酒。饮至半酣,内有秦汉、刁月娥夫妻二人,出席走至樊梨花面前,禀道。“师父临下山之时,吩咐道:西凉一平,叫我夫妻二人仍回云梦山修真,不受红尘之福。今当拜元帅夫人,即要回山去了。”樊梨花道:“你夫妻二人,应享清福,与天地同朽。既立心要回山去,也不敢相强。但我们俱是宿债未完,不知何日方能脱此劳碌矣。”又见唐万仞叫声元帅夫人道:“我已*二十九年,蒙九天玄女娘娘复救重生,则此身已是化外之身,今当拜别元帅夫人,往鸾凤山修真学道。”樊梨花许允。

座中窦必虎对秦汉道:“师弟,你好造化,夫妻回山修真学道,就苦了我了。”秦汉笑道:“师兄,我……

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本故事纯属虚构,绝对不可能有现实中的雷同。因此,若有雷同,请马上去购买福利彩票。

从小就喜欢看各种评书、演义,从《兴唐传》到《薛仁贵征东》、《薛丁山征西》、《罗通扫北》、《呼家将》、《呼杨合兵》等等(《杨家将》太过简略,没意思),早就想自己写点乱七八糟的东西,也学习顶盔贯甲、跨马横刀的古代大将,纵横沙场一把。

想法倒是早就有了的,但是因为个人性格上的懒惰,却从来都没有真正实行过。直到后来加入了地狱派对,才找到一个爱好和愿望的最佳结合点,开始了写东西的历程(偶不敢说自己写的是文章,只能算写文字罢)

派对解散,兄弟姐妹星散,只好重立山头,却再也没有了往日的火红。

一半是为了怀念,开始继续动笔,想要完成这些文字,其中颇多胡言乱语,希望大家看过就算,别跟偶计较。

小猪偶写这些东西,完全是为了自娱自乐,没有某些大大借古讽今、针砭时弊的伟大理想,更不愿意去讨论那些高深的科技进步、唯武器论之类的思想,大家……

需要别的再问

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《薛丁山征西》故事讲述唐贞观年间,薛仁贵征东有功,被封为平辽王。因与皇叔李道宗结怨,被陷下狱。幸于危急之际,西凉哈迷国犯境,徐茂公立推荐仁贵挂帅征战,逃过此劫。

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本书讲述了唐代豪杰薛仁贵的故事。全书采用章回体形式,内容丰富,通俗易懂,值得一读。作者是清代的如莲居士。

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